不执着

        所有的解脱源于不执着。不是源于觉知、不是源于坐禅、不是源于智慧、不是源于法力、不是源于神通、不是源于任何。解脱意味着纯粹的不执着、完全的不执着。

        觉知、苦行、坐禅、智慧、法力、神通，他们只是虚构出来暂时使用，如果拿来执、拿来抓取，那还是错。所有的一切法“无常”，所有的一切法“无我”，虚构出来就是暂时的使用，用完了就完了。

                          ----龙魄颇席曙岦亚

不要再为了什么

        “不”，不色也不识，不身不心，不内不外…，这是什么？就只是没有见解，没有含义，“不”，就只是“不”，没有见解，没有含义，没有目的，没有目标。

        让自己作为指引，不用找设立目标来作为欲望，不要再去为了任何，不要有这个自己作为行路者，也不要有路。所有去造作的都是繁琐的。安住，没有止境，要停止所有一切的开始，以“不”来结束，在所有的根源处停止和结束！没有解脱者去开始，这就是所有一切的根源。不是有自己去开始什么，这样才是真正与涅槃的实质一致。

        我们要舍弃一切，不要再为了什么，涅槃无关于路，也无关于行路者，无关于修持显现的各种具象、抽象；涅槃不是自身，不是自己，跟自己一点关系也没有，不要去为了什么而有所企图、期望，不要去为了果位如何。停止去造作要，丢掉那些传统的见解、意识，不要有见解、意识，涅槃跟那些所有虚构起来的没有关系，跟见解、跟含义没有关系，也没有什么可以到达，就那种“不”，没有含义，不为了什么。

                               ----龙魄颇席曙岦亚