經䙷軒 Jing De Xuan
This blog is setup as a virtual place where we encourage people all around the world to come together here to learn, to understand and to practice the way of life through the teaching of Buddha. Not just for the sake of one's happiness but also for all suffering beings, to be able to break free from the endless cycles of suffering.
所有的人,都爱说的范围是:国内,国外与家庭的慈悲与和平。但是反过来内心却没有慈悲与和平的想法,那么,真正的慈悲与和平怎样能形成的呢?
About me
- Kruba Zhihai (智海)
- Singapore
- "All that we are is the result of what we have thought." The Buddha. "..Religion without Science is Blind, Science without religion is crippled." Albert Einstein 1879-1955
Wednesday 26 July 2017
Saturday 17 June 2017
不执着
所有的解脱源于不执着。不是源于觉知、不是源于坐禅、不是源于智慧、不是源于法力、不是源于神通、不是源于任何。解脱意味着纯粹的不执着、完全的不执着。
觉知、苦行、坐禅、智慧、法力、神通,他们只是虚构出来暂时使用,如果拿来执、拿来抓取,那还是错。所有的一切法“无常”,所有的一切法“无我”,虚构出来就是暂时的使用,用完了就完了。
----龙魄颇席曙岦亚
Friday 16 June 2017
不要再为了什么
“不”,不色也不识,不身不心,不内不外…,这是什么?就只是没有见解,没有含义,“不”,就只是“不”,没有见解,没有含义,没有目的,没有目标。
让自己作为指引,不用找设立目标来作为欲望,不要再去为了任何,不要有这个自己作为行路者,也不要有路。所有去造作的都是繁琐的。安住,没有止境,要停止所有一切的开始,以“不”来结束,在所有的根源处停止和结束!没有解脱者去开始,这就是所有一切的根源。不是有自己去开始什么,这样才是真正与涅槃的实质一致。
我们要舍弃一切,不要再为了什么,涅槃无关于路,也无关于行路者,无关于修持显现的各种具象、抽象;涅槃不是自身,不是自己,跟自己一点关系也没有,不要去为了什么而有所企图、期望,不要去为了果位如何。停止去造作要,丢掉那些传统的见解、意识,不要有见解、意识,涅槃跟那些所有虚构起来的没有关系,跟见解、跟含义没有关系,也没有什么可以到达,就那种“不”,没有含义,不为了什么。
----龙魄颇席曙岦亚
Wednesday 15 February 2017
涅槃与业障无关
PX和尚问:龙魄,那些起念想要供养最好,建造最好的来布施,这样也不能涅槃,对吗?
龙魄回答:奉献完了就完了,做完了就完了,涅槃无关于是造作,涅槃不是去做,也不是去做了以后的果报。如果你去做什么是为了涅槃,那么跟涅槃是不一致的。因为无论是做什么自会有它的果报,所有的"做",也叫做"业",业自发会有它的业报。但是涅槃不是业,也不是业果,涅槃不是修持,也不是修持的果报,无论是显现出什么样的形式,都是业的形式,不是涅槃。涅槃不设为业,也不设为业果,所以用修持去对待涅槃,不行!
PX和尚问:就连是起念为了宗教、为了佛法、为了三宝也不行吗?
龙魄回答:这些都是意念、意识上的一些条件,是意识中的一种业报。是关联三宝的受业力作用的一种显现。
PX和尚问:这些是不是都是执着于宗教的一种形式,是属于执着?
龙魄回答:对!真正的佛教、真正的宗教是没有形式的。涅槃不是宗教,涅槃不是任何的宗教、教派,不为任何。
PX和尚问:那那些宗教源于什么?
龙魄回答:是源于人的执着,源于虔诚。但,是虔诚的那种无明,那种迷误。都是源于人的执着和依执,所以才会显现出宗教的形式。
PX和尚问:那就是说,佛陀他没有设为说自己这一派是佛教,对吗?
龙魄回答:对!世尊没有说世尊是哪一派的,哪一教法的,世尊只是用法开示,帮助人结束无明,结束所有的迷误。世尊也有说过,世尊解脱不是为了让人来虔诚。所有的虔诚都是执着的一种,虔诚于什么,就执着于什么。所以,孩子,虔诚也是无明的一种。
完整录音见:喜马拉雅电台 菩提真如寺 《缅甸普渡之行》专辑
Thursday 5 January 2017
佛弟子
Dedication
Due to this merits,
May I soon,
Attain the enlightened state of Guru Buddha,
That I may be able to librate all sentient beings from their suffering.
May the precious bodhi mind, Not yet been born in me, will arise and grow.
May the birth have no decline, and will increase forever more.
Namu Myo Ho Renge Kyo
Namo Buddhaya
Namo Dharmaya
Namo Sanghaya